Explicaba yo a un amigo via mail,
fue una acotación pequeña, que una vírgen
es una casa con una gran cantidad de acometidas de redes de telecomunicaciones,
con una mujer al interior, gritando u orando por el pánico que siente al
escuchar ruidos cuyo origen no puede identificar, y en un lugar con fácil
acceso de personas al margen de la ley quienes toman nota de atentados o
misiones que deben cumplir en órden de alterar la tranquilidad de las familias.
Generalmente estas señoras están solas, han perdido contacto con sus familiares
o amigos, y la credibilidad de quienes viven en su entorno, la idea de
asustarlas es para que mientras que está en pánico no tenga conciencia de lo
escuchado, es común que los delincuentes se escuden en la población civil, pero
poco se ha hablado sobre el manejo de sus comunicaciones. Es usual que estos individuos
coloquen vírgenes en yeso en lugares en dónde la escucha y la recepción de
señales es propicia y estos lugares se vuelven señalizaciones propias del
narcotráfico, yo he visto dos, una frente a la casa del Ballet de Sonia Osorio,
es una vírgen negra en una urna de vidrio, montada sobre un zócalo en el muro
de piedra que rodea la casa sobre la 59 con 4ta. En el costado sur de la
Universidad de la Salle; la otra, es una casa que yo sugerí que fuera
convertida en patrimonio nacional porque ejemplifica claramente la estética de
estos grupos, es una casa diagonal al SENA de la 67 con caracas, de hecho la
wi-fi de la institución del estado facilita la puesta de acometidas en todo el
barrio, costado occidental de la Av. Caracas, tiene una vírgen pequeña sobre la
fachada y una antena parabólica que supera el límite del techo. Es una casa de
un solo nivel con incidencia sobre los vendedores del Parque de las Flores,
estratégicamente rodeado de moteles y muy probablemente la señal llegue hasta
la Clínica Marly, sobre la carrera 13, en donde hay una iglesia y varios
negocios pequeños de artículos religiosos, justo al frente, varios bares
pequeños.
Cuando la mujer que identifican
como vírgen, logra reconocer sonidos de los delincuentes dando instrucciones y
luego identifican que a través de la jeringonza éstos individuos logran
propósitos que se transladan a los noticieros, los sinvergüenzas montan un show
de radionovela en la que insisten en textos bíblicos, supuestas misiones que
han venido a cumplir, condimentadas por un cambio en la parrilla de
programación en dónde muestran, milagros, profecías, imágenes grotescas de
carácter sexual de supuestas personas que se van a quemar en el infierno,
buscan culpar a la víctima haciendo uso de un muy cuidadoso estudio psicológico
de la persona, qué la intimida, que equivocaciones ha podido tener en vida, sí
es posible que incluso convenzan a la persona de haber muerto, de que tiene una
visión del paraíso o del infierno. Todo depende del carácter de la víctima, es
constante en el Valle del Cauca que las guerrillas utilicen el sistema de
telecomunicaciones para ubicar señoras beatas de origen Payanés; estos
Payaneses tienen una cultura relacionada con la Semana Santa muy parecida a la
de Mompóx, al sur de Bolivar, y son mucho más punzantes que los paisas,
pragmáticos, si uno en un momento no les cree las patrañas, simplemente activan
un sistema propio de seguridad. Simple.
Estos vallunos integran en sus
relatos radiofónicos temas relacionados al satanismo, el relato comienza con la
imagen de Cristo hablando con Satanás en el desierto, o la de Paulo de Tarso
siguiendo al Cristo Resucitado. Ahí entendí el texto de El bazar de los idiotas
de Gardeazabal y es que en esa región hay un asentamiento importante de árabes
y hace más de 40 años era común que se cobraran el ojo por ojo y diente por
diente del código de Hamurabi, y como producto de esas acciones bélicas
sangrientas, aparecieran personas mutiladas, o con algún tipo de discapacidad
física o mental, física en ojos (tuertos), oídos, lengua, y mental porque si
uno no tiene una salud recia, al primer susto se le va el aire y la situación
puede terminar en un paro cardiaco. La gente recuerda mucho esos sucesos por lo
cual se arrodillan ante el señor caído que además hace milagros. Recuerden el
hecho presentado en la televisión de personas subiendo de rodillas a Monserrate
dándose latigazos, la presión del conflicto produce desórdenes mentales en
donde las personas, de acuerdo con los maleantes, están obligados a reproducir
en sí mismos imágenes crísticas que
luego de ser reseñadas por los medios de comunicación realimentan los temores
del colectivo sobre estos temas. En la experiencia que tuvimos gracias a los
equipos de radio de la Cruz Roja, encontramos incluso pánico producido por
canciones en la radio comercial de contenidos similares a “The Final
Countdown”. El culmen de este proceso puede ser incluso el suicidio del
individuo y no en pocos casos se trata de adolescentes no entendidos por la
sociedad.
“La vírgen sus cabellos, arranca
en agonía, y de su amor brujo los cuelga del ciprés”.
Sigue la bruja. La bruja
responde, según los tres renglones que le envié a mi amigo, a una señora que es
medio cómplice, ella dice escuchar los espíritus y de todo lo que escucha se
atreve a engañar incautos a los que les lee el futuro, y es acertadísima:
“Oiga, a usted lo van a atracar en cuanto salga de aquí”, y sucede. Sus contras
también son acertadísimas y hasta gana prestigio de su oficio. Al sur del país
y en los llanos son muy comunes los cuentos de la tradición oral, ellos mismos
utilizan orates para difundir, el chupacabras, el mal de ojo, y la gente siente
terror real, miedo a las serpientes, las arañas … no son pocos los cuentos que
hacen que una persona efectivamente alucine con escorpiones, arañas y
serpientes de tamaños descomunales. Lo que encontramos en estas regiones es la
negativa a recibir atención médica pese a que se quejan de males que van desde el vitíligo hasta el prurito,
alergias, dolor corporal por sobre exposición a señales de audio, malestar
estomacal, vómito, quemadoras de primero y segundo grado relacionados con
moléculas que trae el viento desde fábricas que utilizan químicos y nacimiento
de niños con malformaciones relacionados con el uso de glifosato sobre mujeres
embarazadas.
El ejército ha estado ubicando
las fuentes de sonido y decomisando aparatos y tecnologías, la sensación que yo
tuve fue de estar girando de un escenario a otro mientras que dialogaba con las
personas, desde determinar en qué punto de la geografía podía encontrarse el
aparato, el viento de la onda sonora que se mueve en la atmósfera trae
información de frío o calor, a veces sensaciones olfativas, en otras
oportunidades me enfermé, fiebres muy altas con diarrea; y determinar el perfil
de las víctimas o de los grupos armados al margen de la ley, ellos también
quieren saber a través de las familias en los municipios qué se está haciendo.
Y cuando era posible la comunicación en los dos sentidos, las gentes con algún
nivel de entusiasmo, para ellos no son desconocidos los mecanismos de la
comunicación, pedían que les ayudaran en algún problema de su comunidad que
podían ser grupos de prostitutas, habitantes de calle, habitantes de las
orillas del río Bogotá, recicladores, y a veces se me ocurría alguna idea para
una población. Como ya venía comunicándome vía internet con la policía, el
ejército, con algunas instituciones del estado tanto en el país como en el
exterior, o con músicos, o productores de medios de comunicación, escribí a las
organizaciones del estado y era muy gratificante que los medios reseñaran en
las noticias que había avances relacionados con la atención a las necesidades
de las comunidades y entendí que los medios son un servicio para la comunidad.
Estuve participando en la mesa de
concertación con las FARC, había mucha presión en mi entorno, me pidieron
investigar unos temas sobre las desmovilizaciones de la UP, el EPL, el Quintín
Lame, el MOIR y el M-19, revisamos los temas de política pública, hubo que
poner en contexto la tecnología, eso me llevó hasta la II Guerra Mundial y a
preguntar en las universidades si la tecnología que producía los hechos
precedentes existía, si era posible que estos grupos armados tuvieran ese
acceso a redes de energía, a motores, hasta la carrera espacial, observábamos
el impacto de investigaciones en alimentos para astronautas en la industria
farmaceútica y en los multivitamínicos, la comida para animales y la leche en
polvo, entre otros. Los grupos de paramilitares desmovilizados han venido
explicando su jeringonza, todos estos grupos venían siguiendo las señales del
estado; y en lo concerniente a la participación, como revisé el bipartidismo y
las desmovilizaciones inciden en el diseño de las políticas, asumí la vocería
de algún sector de familias conservadoras que poden moderar los cambios,
seguimos siendo reticentes, de las familias de los uniformados y reservas del
ejército, y sobre todo se habló de las
iglesias que hacen presencia en la educación en colegios y universidades y en
hospitales.
Ya últimamente tuve problemas de
comunicación con algunas células del ELN por lo que manifesté que no quiero que
me envíen más combatientes y objeté al menos mi participación, se les va la
mano y terminan obligándolo a uno a servirles de voceros mientras que a la vez
atentan en contra de la familia y ya no seguí prestando el servicio. Como
resultado de esta experiencia, hubo la devolución de equipos y tecnologías
bélicas de las potencias en territorio colombiano, y el desmantelamiento de un
grupo importante de tecnologías de telecomunicaciones y de otro tipo (plantas
eléctricas) en manos de traficantes y guerrillas. El sistema de salud ha venido
atendiendo a las víctimas, en gran medida pacientes psiquiátricos, aunque la
desatención por los ruidos puede llevar a que una persona se caiga por las
escaleras, se estrelle en un vehículo, sufra heridas por objetos cortopunzantes
o se haga daño a sí misma.
P.S. Pregunta de último momento con respecto al muchacho que se monta en una balsa y sale desde Malpelo hasta Hawaii, ¿este mundo produce actos de fé?
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